Quadraterz.com

image by: www.tribunnews.com

Membicarakan puisi seperti membicarakan seorang kekasih, tak pernah ada ujungnya; yang satu selalu menghadirkan makna baru, satu lainnya selalu memberikan kenikmatan yang baru. Kedua hal itu perlu dimiliki seorang kekasih dan ketika hendak menghadirkan puisi. Agar selalu ada rasa penasaran yang terus timbul yang membuat hubungan baik terus terawat. Hal demikian diamini oleh Linda Christanty, seorang jurnalis dan sastrawan, ia menulis, “semakin banyak yang kuketahui tentang dirinya, semakin ia tak menarik lagi. Hubungan kita bisa panjang, karena aku tak tahu seluruhnya tentang dirimu”.

Dewasa ini, orang-orang semakin keranjingan puisi. Bisa kita temui di media-media sosial yang begitu menjamur. Netizen gemar mengutip puisi seorang penyair untuk merayu kekasihnya atau membuat orang-orang di sekelilingnya kagum. Apalagi setelah ada banyak film-film remaja yang tokohnya jago membuat kalimat-kalimat puitis macam di film Ada Apa Dengan Cinta atau yang terbaru Dilan 1990. Puisi telah dijadikan sebuah tren tersendiri di mata awam. Bahkan ditransformasikan ke media lain semacam video lirik yang tengah booming di jagat per-youtube-an. Sifatnya yang personal dan menggugat, kini fungsinya bisa bernilai hiburan dan sekadar untuk seru-seruan. Demi meraup ciye-ciye dari para pembaca dan menambah jumlah pengikutnya (followers) di Instagram, Twitter maupun media lainnya.

Namun demikian, tidak berarti orang yang semula tekun mendalami puisi-serius memilih mengikuti tren dan beralih menulis puisi-populer bertema cinta-cintaan. Meski arusnya kuat, tetapi ia tetap kokoh dengan kekonsistensiannya di jagat perpuisian. Orang yang mau bersusah payah itu bernama Muhammad Rois Rinaldi, penyair muda kelahiran Kramatwatu, Serang yang lebih banyak bergiat di Komunitas GAKSA, Kota Cilegon.

Buku tunggal pertamanya berjudul, Terlepas (Pustaka Jaya, 2015) berhasil mencatatkan namanya sebagai penyair Banten yang fokus mengangkat kegelisahan dan ketimpangan yang ada di Provinsi Banten, dengan perspektif dan sudut pandang seorang penyair. Ia detil dan berhasil menuliskan sesuatu yang orang anggap sepele menjadi sesuatu yang perlu kita renungkan dan perbaiki bersama. Bukunya itu juga meraih penghargaan dari E-Sastera Malaysia sebagai buku terbaik 2005-2015 posisi kedua. Tak cukup sampai di sana, penghargaan demi penghargaan berhasil ia sabet, sekadar menyebutkan beberapa di antaranya yakni: Anugerah Penyair Siber Asean 2016 (E-Sastera Malaysia), Tokoh Sasterawan Alam Siber 2015 (E-Sastera Malaysia), Anugerah Utama Penyair Alam Siber 2015 (E-Sastera Malaysia), Anugerah Utama Puisi Dunia (Numera Malaysia, Maret 2014) dan Anugerah Penyair dan Tokoh E-Sastera Indonesia 2013.

Tahun ini, rupanya ia juga tak mau lekas berpuas diri. Ia kembali dengan membawa sesuatu hal yang baru, tentu saja puisi. Yang membedakan dengan puisi-puisi sebelumnya adalah pada bahasa yang ia gunakan. Sebagai lelaki yang lahir dan besar di tanah Banten, ternyata ia tidak mau melupakan itu. Cara ia berterima kasih, salah satunya dengan menuliskan puisi berbahasa Jawa Banten. Buku itu ia beri judul Beluk (Gaksa Enterprise, 2018).

doc. pribadi

Dalam satu kesempatan, sewaktu ia ditanya kenapa menulis puisi Bahasa Jawa Banten, ia mengatakan karena belum ada sastrawan Banten modern yang menuliskannya, “Saya harus menulisnya sebagai pembuka,” katanya melalui pesan WhatsApp. “Saya juga mewarisi Bahasa Jawa Banten dari lahir, baik yang bahasa surah kitab, bahasa bebasan atau bahasa harian. Maka saya merasa perlu mentransformasikan itu kepada generasi selanjutnya apalagi generasi Banten hari ini.”

Ia juga menyampaikan kekhawatirannya tentang penggunaan Bahasa Jawa Banten yang jarang dipakai oleh sebagian besar masyarakat di Banten. Mungkin kurang dari 30 persen pengguna Bahasa Jawa Banten saat ini. “Bisa jadi, sepuluh tahun mendatang, atau satu generasi mendatang mungkin tinggal 5 persen pengguna Bahasa Jawa Banten”, katanya serius.

Menulis Bahasa Jawa Banten tentu memiliki kesulitannya tersendiri. Rois mengakui, kesulitannya adalah ketika mentransformasi kebiasaan menggunakan Bahasa Indonesia ke bahasa daerah. Karena struktur bahasa berbeda, idiom juga berbeda, pola mindset juga berbeda. Untuk merampungkan buku puisi Beluk ini sendiri, ia membutuhkan empat tahun untuk sedikit beradaptasi dengan pola-pola Bahasa Indonesia agar tidak terjebak di sana dan menemukan pola Bahasa Jawa Banten.

Ali Faisal, SH., MH., ME, Anggota Badan Pengawas Pemilu Provinsi Banten periode 2017-2022, yang juga menulis pengantar dalam buku ini mengakui kesulitan itu. Dalam pengantarnya yang berbahasa jawa ia menulis, “Tembenan niki kulē ngēwacē puisi sing ditulis ngēngge bahasē Jawē Banten. Lagi damēl puisine saos angel, napik malih puisi ingdalēm bahase Jawē Banten. Kakē Rois sampun ngēbaktekakēn sēkalihe.”—baru kali ini, saya membaca puisi yang ditulis dalam Bahasa Jawa Banten. Menulis puisinya saja sudah susah, apalagi menulis puisi dalam bahasa Jawa Banten. Rois sudah membuktikan keduanya.

Di Indonesia sendiri, pada masa di bawah penjajahan Hindia Belanda, penerbit Balai Pustaka cukup serius menerbitkan buku-buku berbahasa daerah. Tujuan didirikannya untuk mengembangkan bahasa-bahasa daerah utama, melingkupi bahasa Jawa, bahasa Sunda, bahasa Melayu dan bahasa Madura.

Jauh setelah itu, yakni tahun ini, Dinas Kebudayaan (Disbud) di Sleman menerbitkan majalah berbahasa jawa yang diberi nama Memetri. Singkatan dari memasah endahing manah emut trapsilaning rasa ingwang. Maknanya mengasah keindahan hati untuk membentuk jati diri manusia menuju perilaku dan budi pekerti yang luhur. Tujuannya tak lain untuk melestarikan bahasa Jawa daerah Sleman.

Menurut catatan, surat kabar berbahasa Sunda pertama yang diterbitkan di Bandung adalah Sora-Merdika pimpinan Moh. Sanoesi. Tahun I No. 3 terbit pada tanggal 1 Mei 1920. Di zaman pendudukan Jepang semua surat kabar yang ada di Bandung dan Jawa Barat ditutup. Semuanya disatukan menjadi satu penerbitan yaitu surat kabar Tjahaja di bawah pengawasan Sendenbu. Pimpinan Tjahaja pada waktu itu ditunjuk Oto Iskandar Di Nata dan Bratanata.

Setelah proklamasi kemerdekaan, di masa “Negara Pasoendan” diterbitkan Harian Persatoean yang terakhir dikelola Djawatan Penerangan pada waktu itu. Selanjutnya pada tahun 1950-an terbit “Harian Pikiran Rakjat” yang dirintis Djamal Ali bersama AZ. Sutan Palindih dkk, menayangkan berita dalam bahasa sunda. Tahun 2016 di Bandung terbit Majalah Simpay Pasundan, majalah yang khusus berbahasa sunda dan terbit perbulan.

Di Provinsi Banten sendiri, ada Majalah Kandaga yang diterbitkan oleh Kantor Bahasa Banten. Ada satu kolom khusus yang menayangkan puisi berbahasa daerah; Jawa dan Sunda Banten. Rois, sewaktu ditanya adakah penulis lain yang menekuni bahasa daerah ia malah menanyakan balik, daerah mana yang dimaksud? Untuk beberapa daerah seperti Banyumas dan Jawa Timuran, cukup banyak penulis atau penyair yang concern menulis puisi bahasa daerah dan menerbitkannya. Sedangkan, menurut Rois sendiri, jika di Banten, belum ada penyair yang menulis puisi bahasa Jawa Banten dalam pengertian serius. Kalau yang sekadar menuliskannya ketika diminta memang ada, tetapi yang konsisten menulis belum tertangkap dalam radarnya. Meski begitu, untuk sekarang ada indikasi dua penyair yang sedang menggarap buku bahasa Jawa Banten; Encep Abdullah dari Pontang dan K.H. Mukti Jayaraksa asal Kota Cilegon.

Pertanyaannya kemudian, Bisakah menulis puisi dalam Bahasa Jawa Banten ini dijadikan sebuah tren semisal apa yang sudah disebutkan di pembuka tulisan ini?

Ketika mendapati pertanyaan seberapa perlu penulis muda Banten menulis karyanya dalam bahasa daerah, Rois menanggapinya dengan sebuah pertanyaan lagi, “Saya, sih, tidak merasa mereka harus, tapi saya tanya lagi, merasa perlu tidak? Sebagai pegiat literasi, pegiat bahasa dan pegiat kesusastraan, kalau melihat dari perspektif kebudayaan dan warisan kultural, kira-kira merasa perlu atau tidak? Kalau secara pribadi dari saya, saya tidak perlu mengatakan perlu,” tandasnya.

Pada akhirnya, menjadi tren atau tidak, kembali lagi pada proses penempaan setelah karya itu terbit dan sampai ke tangan masyarakat pembaca. Akan ada semacam penilaian dan seleksi alam di sana, tugas penulis sebenarnya telah selesai ketika karyanya sudah menjadi milik khalayak. Tinggal ia seberapa konsisten dalam membangun keseriusannya menulis puisi-puisi berbahasa daerah. Akankah ini sebagai proyek coba-coba belaka atau memang benar-benar hasil dari perenungan dan dedikasinya sebagai sumbangsih untuk tanah kelahiran?

Cilegon, 24 Oktober 2018

________________________________

*) esai ini pernah dimuat di: www.bantennews.co.id

image by: www.shopee.co.id

Judul : Sebuah Seni untuk Bersikap Bodo Amat

Penulis : Mark Manson

Penerbit : Grasindo

Cetakan : ke-7 Agustus, 2018

Tebal : 258 halaman

ISBN : 978-602-452-698-6

Banyak sekali dengan mudah kita temui buku-buku motivasi yang mengajarkan pembacanya agar menjadi sukses, kaya raya dan hidup berkecukupan. Seolah kebahagiaan manusia adalah menjadi sukses dengan harta dan material belaka. Sebagian lainnya memang ada yang menulis tentang kiat menjadi bijaksana dan mapan. Namun, selama ini, perspektif yang dipakai selalu sama, yakni kacamata positif. Kita seolah bersepakat untuk mengatakan bahwa satu perilaku negatif tetap akan bernilai negatif. Beruntungnya, Mark Manson menemukan perspektif lain dari satu kata negatif: bodo amat.

Dalam buku pertamanya ini, Mark melihat bahwa sikap bodo amat adalah sebuah seni. Dengan memakai tagline, “pendekatan yang waras demi menjalani hidup yang baik” Mark berhasil menduduki ranking pertama buku terlaris versi New York Times dan Globe and Mail. Bukan hanya itu, bukunya pun diterjemahkan ke berbagai bahasa di dunia.

Blogger kenamaan yang tinggal di New York ini membagi 9 bab dalam bukunya. Pendekatan yang dipakai adalah bentuk narasi seperti novel. Tidak serupa dengan buku motivasi kebanyakan, Mark tampaknya lebih senang berbagi dengan teknik bercerita. Ia selayaknya kawan di kafe atau kedai kopi pinggir jalan, lalu bercerita apa pun yang ia kehendaki. Terlepas ada pesan moral maupun tidak dari apa yang disampaikan, ia terus saja berkisah secara jujur tanpa menutup-nutupi dan terkesan ingin dipuji.

Di bab pertama, Mark memberikan satu pandangan kepada pembacanya melalui kisah Bukowski penulis besar asal Amerika. Bukowski dipandang sukses, pantang menyerah, percaya diri dan gigih melawan rintangan. Kenyataannya, di atas batu nisannya, Bukowski meninggalkan pesan: “Jangan berusaha”. Meski bukunya laris, sosoknya terkenal, mendapatkan kegemilangan sebagai penulis, Bukowski dulunya adalah pecundang.

Keberhasilannya bukan hasil kegigihannya untuk menjadi seorang pemenang, namun dari kenyataan bahwa ia tahu kalau dirinya pecundang, menerimanya, dan kemudian menulis secara jujur tentangnya. Ia tidak pernah mencoba untuk menjadi selain dirinya sendiri (hlm. 3).

Berbeda dari motivator kebanyakan, Mark tidak berusaha mengajak orang lain untuk berusaha keras dalam meraih sesuatu. Di sanalah letak bodo amat yang seolah ingin ia sampaikan. Alih-alih menulis “jangan menyerah”, ia malah memilihkan frasa “jangan berusaha” untuk diterapkan para pembacanya di kehidupan yang keras ini. Menerima keadaan diri sendiri, seburuk apa pun, dengan setulus hati adalah bentuk pertama dari kebijaksanaan.

Sering kali, orang-orang di lingkungan sekitar kita, seolah memaksa kita untuk menjadi orang lain, menjadi apa yang mereka inginkan, bukan yang kita maui. Di lain bab Mark mengatakan kalau kita tidak istimewa. Sejak sekolah dasar, kita selalu diminta untuk meyakinkan diri kalau kita semua terlahir istimewa, padahal, kalau semua istimewa artinya tidak ada lagi yang istimewa, karena kita semua sama dan setara.

Meyakinkan diri sebaga makhluk yang spesial, merupakan sebuah strategi yang gagal. Ini hanya membuat Anda “tinggi” / nge-fly. Tapi, itu bukan kebahagiaan. Pengukuran yang benar tentang penghargaan diri seseorang bukan pada bagaimana seseorang merasakan pengalaman positifnya, namun lebih pada bagaimana dia merasakan pengalaman negatifnya (hlm. 55).

Jujur pada keadaan diri sendiri, berkata apa adanya pada siapa pun tanpa melebih-lebihkan pencapaian kita adalah bentuk dari kebijaksanaan. Pada satu titik, kita mesti berani memutuskan untuk berkata “bodo amat” untuk hal-hal yang memang tidak kita senangi.

Bahkan, dalam bab 8 Mark menyampaikan pentingnya berkata “tidak” kepada orang yang mengajak kita pergi ke suatu tempat atau bergabung ke satu kelompok tertentu. Penolakan membuat hidup Anda lebih baik (hlm. 197). Mark berhasil mematahkan pendapat dan merobek-robek buku motivator lain lewat bukunya ini.[]

Cilegon, 31 Oktober 2018

image by @iyddesign

Saat lagi asyik berselancar di Instagram, tiba-tiba postingan Coki Pardede muncul di news feed saya. Dia mengunggah video berjudul, “Debat Kusir - Episode Terakhir” dengan tumbnail bertuliskan “Coki Muslim Pamit” dan dua topi tergeletak di meja. Segera saya klik, karena video yang ada mereka biasanya jaminan kelucuan nan HQQ. Tapi, sepanjang video berdurasi 7.05 menit itu tak nampak tektok jokes dari mereka. Keduanya bicara serius dan mengklarifikasi soal kasus yang sedang santer menimpa mereka.

Di menit terakhir mereka menyampaikan undur diri dan pamit dari dunia per-standup-an. Di beberapa detik terakhir, saya masih menunggu “tapi boong” dan #hiyahiyahiya dari mulut jail Muslim maupun Coki—seperti video sebelumnya ketika membahas Atta Halilintar. Sialnya nihil. Saya kembali ke akun instagram mereka, rupanya semua postingan mereka yang berkaitan dengan MLI telah mereka hapus/disembunyikan. Bahkan cuma ada satu video itu di galeri Instagram Coki. Menyedihkan sekali....

Penganut agama Islam makin hari makin dikenal sebagai agama yang mudah mara-mara. Hampir semua media mencitrakan itu. Untuk mengerti ilmu agama, kini seolah tidak perlu lagi bertemu dan meng(k)aji langsung ke para ahli, ulama dan kiai. Cukup sediakan kuota internet, ketikkan keyword pada kotak pencarian browser kamu, lalu tekan enter. Semua hadist, penggalan ayat Alquran berikut terjemahannya deras muncul di layar monitor atau smartphone kamu.

Tak perlu pendalaman ilmu agama, kamu telah menjelma umat paling cerdas seantero dunia maya. Misal, ada seorang teman ketika salah sedikit dalam mengeluarkan pendapat lewat statusnya, kamu datang dengan sigap mengutip ayat-ayat Alquran dan menyampaikan lo salah gue yang bener, di kolom komentarnya. Bulian-demi-bulian datang, bahkan kamu sendiri yang sengaja mengundang orang-orang yang dalam #golongankami untuk nimbrung menceramahi. Persekusi di media sosial sudah bukan lagi barang langka. Justru toleransi beragama dan berpendapatlah yang telah pudar. Terus saja begitu, tanpa mau menghadirkan diskursus yang serius atau membuka ruang diskusi di dunia nyata.

Di grup-grup WhatsApp misalnya, ada satu anggota yang meneruskan artikel soal PKI. Ketika itu saya bilang jangan bahas di grup chat, kalau mau mari ketemu, kita bikin diskusi khusus membahas tema tersebut dan undang semua anggota grup, kita hadirkan para pakar yang mengerti soal sejarah PKI yang ada di Indonesia. Tapi apa jawabannya, dia bilang saya cuma meneruskan dari grup sebelah, intinya jangan biarkan PKI bangkit kembali. Di akhir balasannya dia menulis, “biar rame aja grupnya”, lalu dia menghilang ~~dan tak tahu arah jalan pulang~~ dan tidak menanggapi tawaran awal saya.

Banyak orang-orang di sekitar kita, atau bisa jadi kita sendiri, telah menjelma monster itu. Kita membatasi banyak sekali ide kreatif orang lain hanya karena cara berpikirnya berbeda dengan orang kebanyakan. Yang terjadi kemudian, ketika ada pernyataan atau candaan yang tak lazim mencuat, semua kaget, tak percaya, dan meyakinkan diri kalau ia salah—dan tak pantas mendapatkan maaf. Itulah yang dialami Coki Pardede dan Tretan Muslim, dua orang sahabat lintas agama yang dipersatukan oleh Stand Up Comedy Indonesia.

Nama mereka santer terdengar saat bersama-sama membuat akun @majelislucuindonesia (MLI) di Twitter. Fokus awalnya adalah menilai jokes-jokes content creator lain menggunakan alat ukur yang mereka standardisasikan sendiri. Beraneka label mereka buat, semisal untuk jokes yang dianggap buruk selera komedinya, mereka memberi cap “Titik Terendah Kelucuan”, sedangkan untuk yang membuat mereka terkekeh-kekeh sampai ngakak diberi cap “Ultimate!”. Awalnya menarik, salah satu pembuat konten lucu-lucuan macam @dagelan jadi lebih berhati-hati saat membuat jokes.

Kemudian MLI merambah ke dunia per-yutub-an. Menggaet banyak komika lain yang diangkat sebagai hakim untuk genre-genre komedi tertentu, semisal dark komedy, absurd, asmara, dll. MLI semakin dikenal dan digemari. Aplot-an pertama mereka video roasting sesama komika. Rupanya itu meledak, dan memang jokes-jokes yang muncul sangat sensitif, tak heran bila sepanjang video bertebaran sensor pada bagian punchline-nya.

Sialnya, ungkapan sepandai-pandainya tupai melompat pasti akan jatuh, itu benar. Coki dan Muslim yang selama ini aman-aman saja menyinggung dan mengkritik agama, ormas, dan oknum-oknumnya lewat komedi sarkasme, akhirnya “tercyduk”. Kasus video memasak daging babi dengan saus kurma kemarin pungkasnya. Perkataan mereka diolah-alih sampai kemudian dianggap menyinggung, menghina dan menistakan agama.

Saya heran, apa yang #golongankami pahami dengan istilah menistakan agama? Kalau kita percaya pada Kemahabesaran Tuhan, harusnya kita bisa sewoles Almarhum Gusdur yang mengatakan, “Tuhan Tidak Perlu Dibela”. Atau kita bisa bercermin dari ucapan Mbah Sudjiwo Tejo, “untuk menghina Tuhan itu tidak perlu dengan umpatan atau membakar kitabNya, khawatir besok tidak bisa makan saja itu sudah menghina Tuhan”.

Lantas sudah berapa kali kita menistakan Kemahaagungan Tuhan? Dan herannya, ormas-ormas yang jago demo berjilid-jilid itu, tak sekalipun mau turun menyuarakan hukum apa yang pantas bagi pelaku korupsi. Mereka lebih fokus ke sesuatu yang berbau “politik”.

Coki dan Muslim bagi saya bisa dimaafkan, karena mereka berdua tak bermaksud menistakan agama, konteks dari konten yang mereka buat lebih mengacu ke ajakan untuk saling bertoleransi dalam beragama. Sialnya kita tidak mau berterima soal itu. Sekali salah tetap salah. Bukan lagi #golongankami. Padahal, menurut Raditya Dika, di channel-nya sewaktu "Ngomongin Standup Comedy Indonesia" bareng Pandji, pernah bilang kalau MLI (baca: Coki dan Muslim/red) sedang masuk ke sekat-sekat yang selama ini kita batasi sendiri, bahkan tak berani kita sentuh. Seandainya batasan itu berhasil mereka dobrak, perlahan-lahan mereka akan membuat batasan baru; dalam hal ini batasan bercanda mengenai agama.

Harusnya, tegur mereka, beritahu letak kesalahan dan mana saja yang perlu diperbaiki. Bukan membatasi mereka berkarya dengan mempersekusi kehidupannya bahkan keluarga terdekatnya. Ancaman tidak akan menyelesaikan apa pun. Selesaikan masalah dengan kepala dingin, layaknya Nabi Muhammad SAW yang rela menjenguk si kafir yang sedang sakit, padahal ia yang sering menghina bahkan meludahi Rasulullah.

Mundurnya dua komika dari dunia per-standup-an Indonesia adalah duka kita semua. Ketika Indonesia mengalami banyak sekali goncangan, musibah dan cobaan, salah satu hiburannya adalah dengan berterima dan “menertawai” keadaan sendiri. Itu bisa jadi wujud syukur kita. Tetapi dua orang bertalenta, yang pandai menghibur itu mesti pergi entah kapan bakal kembali.

Lucunya, selain Coki dan Muslim yang mendapatkan persekusi, orang-orang di sekitar mereka pun mengalaminya, begitu pengakuan keduanya di video yang diunggah MLI di youtube channel-nya. Mereka menyatakan pamit dari dunia hiburan yang membesarkan namanya, karena alasan itu, bahkan tour stand up #dewakomedi Ananta Rispo yang bakal dilaksanakan di beberapa daerah pun kena imbasnya dan dibatalkan secara sepihak.

Padahal, lewat klarifikasi Muslim, video memasak itu diunggah di channel pribadinya, Tretan Universe, bukan channel MLI. Video itu di luar kehendak MLI, pure atas keinginan mereka berdua. Tapi lagi-lagi hal demikian menjadi sia-sia bila harus dijelaskan. Yang kini sudah jelas adalah kreativitas mereka harus putus di sini dan menciptakan sesuatu yang baru entah itu kapan akan terjadi dan kapan bisa kita nikmati?

Satu hal lagi yang jelas adalah ini sebuah kemenangan #golongankami.

Cilegon, 31 Oktober 2018

***

Penulis:

*) Ade Ubaidil pecinta sten-ap yang belum berani openmik~

dokumentasi pribadi

Di suatu hari, seorang gadis kecil bertanya pada ayahnya, “apa itu artinya berbohong demi kebaikan, Yah?”

Lalu seorang bapak dengan senyum bersahajanya berkata, “mari duduklah di sebelah ayah, Nak. Biar ayah ceritakan sebuah kisah dari perkotaan.” Si gadis kecil manut dan wajah lugunya tampak antusias untuk mendengarkan.

Pada siang yang cerah, ada dua perempuan berjalan beriringan. Mereka bersahabat baik sejak kecil. Kau boleh menyapa mereka dengan nama Darmi dan Ara.

Saat itu mereka hendak menuju bioskop. Katanya sedang ada film drama korea yang bagus dan mereka nantikan sejak satu tahun lalu. Tetapi, siapa nyana, ketika baru turun dari kereta, pandangan mereka seperti hanya tertuju pada satu sosok kakek yang bersila di emperan stasiun. Di belakangnya ada potongan kardus bertuliskan, “Peramal Telapak Tangan” .

Awalnya Ara ragu, sebab ia tak suka mengubah rencana. Namun, Darmi si jago merayu berhasil meluluhkan keraguan Ara.

“Film bakal tayang satu jam lagi, kok, masih ada waktu.”

“Iya, tapi aku nggak mau diramal.”

“Kok, begitu? Buat seru-seruan, aja, Ra....” Ara belum merespons lagi. “Aku dulu, deh, yang diramal. Baru setelah itu kamu. Bagaimana?” bujuk Darmi.

Ara akhirnya mengangguk kecil. Lalu keduanya menghampiri si kakek.

“Kalian dua sahabat yang beruntung,” puji si kakek berjanggut putih lebat itu. Ara dan Darmi dibuat takjub. Bagaimana bisa si kakek tahu kalau kami bersahabat? pikir keduanya.

“Silakan duduk. Apa yang ingin kalian tanyakan dan ketahui?”

Darmi belum tahu ingin bertanya apa. Ia malah terkesan dengan iket totopong khas Sunda yang dipakai kakek tua itu di kepalanya. Ukiran batik di bahan iket miliknya tampak menawan.

Sementara Darmi melamun, Ara menyenggol siku Darmi. “Katanya kamu dulu. Itu julurin tangannya,” rupanya si kakek peramal meminta satu di antara mereka menunjukkan telapak tangannya. Dengan sedikit kaget Darmi lekas menyodorkan tangan kanannya.

“Bagaimana persahabatan kita ke depannya, Mbah? Apakah kita akan selalu bersama?” Akhirnya Darmi mengajukan pertanyaan.

Si kakek berpikir sesaat, lalu berujar, “kalau itu pertanyaannya, aku perlu melihat garis tangan sahabatmu juga,” Darmi lekas melirik ke Ara. Ia mengedikkan sedikit kepalanya sebagai kode agar Ara menjulurkan salah satu tangannya juga.

“Tangan yang kiri,” tambah si kakek. Ini di luar rencana, pikir Ara. Tetapi, apa boleh bikin, mereka sudah terlanjur terjebak dalam sebuah labirin si kakek.

Kini, telapak tangan kanan Darmi di atas telapak tangan kiri si kakek dan telapak tangan kiri Ara ada di atas telapak tangan kanan si kakek peramal. Ia memejamkan matanya. Pikirannya mulai bekerja. Jiwa si kakek terbang sesaat dari raganya, ia melesap ke masa depan, untuk mengintip apa yang bakal terjadi di antara dua sahabat itu.

Lima menit berlalu, Darmi dan Ara bertukar tatap. Keduanya melihat ekspresi wajah aneh dari si kakek. Kerut di antara kedua alisnya bertambah. Seperti orang yang tengah kebingungan. Setelah itu, ia membuka kedua matanya lebar-lebar. Dua orang di hadapannya berhasil dibuat terkejut.

“Aku melihat, di masa depan kalian akan tetap menjadi sahabat baik. Bahkan ketika sudah berumah tangga, kalian tinggal di satu kompleks yang sama dan hidup berdampingan. Anak-anak kalian akan meneruskan kisah persahabatan kalian....”

Darmi dan Ara tersenyum lega. Mereka saling memeluk penuh kehangatan. Sementara si kakek berusaha menyembunyikan keraguan di dalam senyumannya.

“Ada lagi yang ingin kalian ketahui?” Lalu Darmi dan Ara mulai menikmati ramalan si kakek. Mereka bergantian bertanya tentang jodoh, rezeki dan pekerjaan. Mereka sampai lupa menunaikan janji menonton bioskop dengan satu orang lelaki yang mungkin sedang menantinya. Ia juga bagian dari sahabat mereka.

Setelah puas dengan jawaban-jawaban si kakek, mereka diminta membayar jasa meramalnya. Barulah kemudian mereka pergi melanjutkan perjalanannya. Selesai.

“Sudah?”

“Iya.”

“Lalu siapa yang berbohong di antara dua sahabat itu?”

“Besok lagi ayah ceritakan kelanjutannya, ya.”

Si gadis kecil kesal. Ia merasa belum mendapatkan jawaban atas pertanyaannya di awal. Tetapi, ketika ia hendak meluapkan amarahnya, dari luar rumah terdengar suara temannya memanggil. Ia ingin mengajak pergi sekolah bersama.

“Tuh, teman kamu sudah datang. Ini jajan kamu. Ayah juga mau siap-siap pergi kerja. Belajar yang tekun, ya.”

Akhirnya si gadis kecil mengalah. Ia berangkat ke sekolah dengan perasaan gelisah. Sedangkan ayahnya, lekas menuju kamar. Ia mengambil satu setel pakaian, ikat kepala, jenggot palsu dan alat rias di atas lemari pakaiannya—sengaja ia taruh di sana agar tak ditemukan anaknya. Satu lagi yang tak boleh terlupa, potongan kardus yang sudah lusuh dengan tulisan yang hampir memudar. Setelah itu, ia pergi ke sebuah stasiun untuk bekerja.[]

Cilegon, 23 Juli 2018

image by walli.com

A. MENGENALI POTENSI DIRI

1 1. Temukan Trigger-mu

Bulan lalu, tepatnya 03 Juni 2016, seorang legenda atlet tinju dunia, Muhammad Ali menutup usia yang ke-74 tahun. Dunia berduka atas kepergiannya. Siapa yang tak mengenal, “The Greatest” bagi mereka pecinta olahraga adu bogem itu. Meraih 56 kali kemenangan dalam 61 pertandingan, tercatat pula sebagai petinju pertama di dunia yang menyabet tiga kali gelar juara dunia kelas berat, hingga akhirnya beberapa pengamat olahraga dunia menobatkannya sebagai petinju terbaik abad ini. Ali menjadi petinju pujaan. Kendati demikian, bila bicara masa kecilnya, Cassius Marcellus Clay, Jr.—nama lahir Ali sebelum memutuskan untuk memeluk agama Islam—di sekolah, sungguh tak ada yang istimewa.

Mengutip ucapan Paul Gallenger, dalam bukunya, “The Real Story Behind the Ali Liston Fights”, mengatakan kalau prestasi Ali di kelas tidak terlalu menggembirakan. Ali pernah menempati peringkat ke-376 dari 391 siswa. Barangkali tidak semua orang mahir dalam segala bidang pelajaran. Beruntungnya, Ali berhasil menemukan potensi apa yang bisa ia kembangkan dari dalam dirinya.

Mulanya ketika di usia 12 tahun, sepeda kesayangan Ali hilang. Ia mendatangi salah seorang polisi lokal di kotanya. Dengan gagahnya, bocah bau kencur itu berkata kepada polisi, “andai pencuri itu tertangkap, aku bakal menghajarnya habis-habisan!” Pak Polisi itu menanggapinya dengan cukup serius, “belajarlah bertarung lebih dulu, supaya benar kata-katamu, bukan sekadar ancaman belaka.” Sejak saat itu ia memutuskan ikut pelatihan di sasana tinju. Soal sepedanya kemudian ditemukan dan pencurinya tertangkap atau tidak sudah tak jadi soal. Yang jelas, dengan kegigihannya dalam berlatih, ia mencoba menantang dirinya sendiri, yakni mengikuti sebuah pertandingan tinju amatir di tahun yang sama. Benar saja, reaksi bergantung pada seberapa besar aksi yang dilakukan. Ia memenangkan pertandingan pertamanya itu. Jelang enam tahun kemudian, Ali didaftarkan pada pertandingan Olimpiade Tinju, dan berhasil menyabet medali emas. “Membual adalah ketika seseorang mengatakan sesuatu dan tidak bisa melakukannya. Saya melakukan apa yang saya ucapkan.” Memang benar, ia sungguh dapat membuktikan omong besarnya.

Alasan lain ia menekuni dunia tinju tak lain karena sebagai penduduk ras berkulit hitam, di lingkungan tempat kelahirannya Louisville, Kentucky, Amerika Serikat, ia selalu merasa dikucilkan dan disepelekan. Jadi begitulah cara ia mempertahankan diri dari olok-olok penduduk mayoritas berkulit putih.

Kita akhirnya bisa menyimpulkan, bahwa seberapa keras kita dalam melatih diri, maka hasilnya pun tidak akan mengecewakan. Tentu saja untuk mencapai segala sesuatu di titik tertentu, kita membutuhkan trigger; pemicu, penyemangat, motivasi juga alasan kenapa kita harus meraihnya. Pertanyaannya kemudian adalah ketika kita sudah menemukan trigger tersebut—mengenali potensi apa yang ada dalam diri kita—apa yang harus kita lakukan? Langkah apakah yang harus kita ambil setelahnya?

image by tirto.id

2. Melatih Potensi yang Dimiliki

Masih berkaca pada kegemilangan sang Legendaris Muhammad Ali dalam bidang yang digelutinya. Ketika ia sudah mengenali potensi dirinya yang ia lakukan kemudian adalah berlatih. Ia pernah berujar, “I hated every minute of training, but i said, don't quit. Suffer now and live the rest of your life as a champion,” kesungguhannya untuk menjadikan diri sebagai pemenang benar-benar ia tunjukkan. Ia berlatih sangat keras, sebenci apa pun ia dengan pelatihan-pelatihan yang berat, akan tetapi demi menjadi seorang pemenang—targetnya saat mengucapkan kalimat itu adalah menjadi juara tinju kelas dunia—maka ia akan terus berlatih. Bahkan, ketika ia sudah ‘menggantungkan’ sarung tinju pada tahun 1981, Ali masih melatih dirinya dan sesekali bermain tinju sebagai pertandingan persahabatan atau untuk sebuah kegiatan amal dan bakti sosial. Bila kita cermati, Muhammad Ali sadar betul, untuk mendapatkan pencapaian yang maksimal dalam mengembangkan potensinya—tentu saja selain usaha kerasnya dalam berlatih—ia memilih tempat pelatihan yang tepat juga menemui pelatih yang andal di bidangnya.

Sekarang, saya mencoba mengorelasikannya dengan posisi mahasiswa; si Agent of (Social) Change. Di era yang serba cepat dengan segala kecanggihan teknologi ini, kita sebagai mahasiswa di hadapkan pada persaingan yang ketat dan sengit. Perkembangan di era digital ini sangat dinamis. Baik dalam bidang akademisi maupun bidang bisnis ekonomi kreatif. Kita dituntut untuk mampu berinovasi dan terus mengembangkan bakat juga kemampuan diri, khususnya dalam bidang teknologi informasi.

Pada akhir tahun 2012, saya mengenal Perguruan Tinggi Universitas Serang Raya (UNSERA) dari seorang kawan yang sudah lebih dahulu melanjutkan kuliah di sana. Tak ada yang istimewa barangkali kalau boleh dikatakan. Apalagi saat itu, sebagai kesan pertama, kampus terpadu UNSERA berada di jalan Amin Jasuta, Kaloran,—dengan infrastruktur gedung yang terlampau biasa—berhadap-hadapan dengan Gedung Brimob, Serang. Kegemaran saya pada ilmu komputer-lah yang akhirnya membuat saya mengambil keputusan untuk melanjutkan kuliah di UNSERA. Tentu pula atas dasar restu dari orang tua. Kendati saya sadar bahwa hanyalah lulusan dari Madrasah Aliyah jurusan IPS, tetapi saya memantapkan diri untuk meneruskan kuliah dengan mengambil jurusan Sistem Komputer (sekarang Teknik Komputer) di Fakultas Teknologi Informasi. Satu-satunya yang saya pikir keren saat itu bila memahami segala aplikasi komputer tak lain saya akan bisa menjadi seorang hacker yang andal dan profesional. Apalagi saya menyadari manusia sudah tidak bisa lagi menjauhkan diri dari segala bentuk teknologi digital—dan saya berpikir orang yang pandai mengoperasikan komputer akan banyak mendapatkan peluang dan menjadi bidang yang akan sangat dibutuhkan di banyak perusahaan.

Layaknya seorang pria yang pertama kali melihat perempuan (cantik), tentu ia memiliki kesan pertama; entah pada mulanya yang ia nilai dari segi fisiknya, ataupun ia menilai dari cara bicaranya yang santun maupun sebaliknya. Akan tetapi, pada akhirnya saya menyadari ternyata dari “keterbatasan” gedung UNSERA yang biasa-biasa saja bila dibandingkan dengan kampus lain di Banten, terbukti ada banyak hal menarik lainnya yang baru saja saya ketahui. Bisa jadi ini pula terkait akan wawasan saya yang masih terbatas dan sedikit saat itu.

Begini, selama saya sekolah di Madrasah Aliyah Al-Jauharotunnaqiyyah Cibeber—sekalipun saya tidak bermaksud mendiskreditkannya karena jelas berbeda lembaga, sasaran dan tujuannya—baru kali itu saya temukan hal-hal yang saya katakan menarik tadi. Semuanya bermula saat masa Orientasi Pengenalan Kampus (OSPEK) dimulai. Di Madrasah Aliyah, beberapa kegiatan luar kelas (ekstrakulikuler) yang saya ikuti hanya keorganisasian OSIS; menjabat ketua Mading, lalu Paskibra, dan menjadi salah satu pelopor kegiatan musik islami, yakni marawis. Sebatas itu saja, sekalipun saya merasa memiliki beberapa keahlian lainnya yang masih perlu diasah dan dibimbing.

Semisal dalam bidang olahraga, saya menggemari olahraga Bulutangkis. Boleh dibilang saya pemegang juara tingkat kampung Cibeber, begitu kelakar saya ketika ada yang bertanya seberapa ahli saya memainkan raket dan kok di lapangan. Kemudian hal lainnya yang saya yakini saya bisa mengembangkan bakat di bidang tersebut adalah mendaki. Sebagai anak yang dilahirkan di kawasan pegunungan (Ibu saya penduduk asli Nembol, Pandeglang), saya tertantang untuk mencoba memanjat tebing, menaklukkan gunung tertinggi dan sejenisnya.

Ada lagi yang pernah ingin coba saya geluti adalah bidang musik dan bernyanyi—selain menabuh rebana di marawis. Saya selalu merasa memiliki suara merdu dan syahdu ketika sedang bernyanyi sendirian, lebih-lebih di kamar mandi. Dan saya berandai-andai saat remaja dulu, ketika lelaki pandai bernyanyi dan bermain alat musik minimal gitar, pasti perempuan mudah jatuh hati. Sungguh asumsi yang amat dangkal bila saya pikirkan saat ini. Bakat lainnya yang pernah saya coba tekuni saat di bangku Madrasah Tsanawiyah (MTs) adalah menulis—barangkali ini akan menjadi pembahasan yang amat panjang dibanding tiga bakat lainnya.

Ketika kelas VII MTs, saya mencoba-coba melatih diri untuk menulis sebuah novel. Pada lembar per lembar kertas dalam binder, layaknya buku diary, saya mulai menulis. Apa pun saya tulis yang ada dalam kepala saya saat itu, secara otodidak saja sebab belum tahu dasar-dasar kepenulisan juga tekniknya secara baik dan benar. Setiap jam istirahat, saya lebih banyak menghabiskan waktu menulis di ruang kelas. Lucunya, tak ada siapa pun yang boleh membacanya saat itu kecuali beberapa teman saja yang saya anggap bisa dipercaya dan tidak akan cerita-cerita kepada teman lainnya soal isi tulisan saya itu.

Barangkali, dari beberapa bakat yang saya yakini dan secara langsung sudah saya praktekkan itu pada akhirnya terpilih sendiri secara alamiah. kendatipun semua bakat terpendam tersebut belum sepenuhnya mendapatkan tempat, beruntungnya, saat di masa Ospek itu saya merasa Allah mengabulkan semua cita-cita saya. Hanya saja, karena saking banyaknya pilihan akhirnya saya dibuat kelimpungan—karena menurut kakak senior, masing-masing mahasiswa hanya boleh memilih satu atau dua saja dari Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) yang ditawarkan untuk bergabung.

Bagaimana tidak, ketika saya merasa ingin menjadi pebulutangkis profesional, kampus UNSERA menawarkan UKM PO (Pengembangan Olahraga). Para pengurusnya pun sebagian besar para atlet-atlet yang biasa mewakili turnamen olahraga di tingkat provinsi bahkan nasional. Kemudian saat saya ingin melatih fisik saya dengan mendaki gunung, ada pula UKM LENTERA (Lead Adventure Universitas Serang Raya)—yang pada masa putih abu-abu dulu tidak saya temui tampungan sejenis. Setelah itu ada pula UKM AKUSTIK (Apresiasi Komunitas Seni Universitas Serang Raya). Saya ingin sekali belajar bermain musik dan bernyanyi—selain menabuh marawis—meski di kemudian hari saya tahu ada juga sejenis vocal grouping, serupa paduan suara, yakni Unsera Voice. Dan ternyata belum cukup sampai di situ. Masih ada UKM WISMA (Wahana Inspirasi Mahasiswa), yakni UKM yang titik fokusnya pada jurnalistik dan broadcasting. Ini kesempatan baik, pikir saya, untuk mengasah teknik kepenulisan saya agar lebih matang lagi. Apalagi menjadi penulis sepertinya terkesan keren; memiliki wawasan yang luas, kritis dan juga memiliki intelektualitas yang tinggi.

UKM yang tersisa lainnya adalah UKM KAMUS (Kajian Mahasiswa Unsera) dan UKM KARISMA (Kajian Ruhul Islam). Untuk dua UKM tersebut saya tak terlalu menaruh minat yang tinggi, sebab, UKM yang pertama fokus di bidang kajian ilmu IT, sedangkan saya sudah mengambil jurusan Sistem Komputer yang saya pikir akan ada mata kuliah yang mempelajarinya lebih detail. UKM yang kedua tentu saja bisa ditebak sendiri. Saya lulusan Madrasah Aliyah, bahkan sejak kecil sudah di Madrasah Ibtidaiyah (setingkat SD) dan Madrasah Tsanawiyah (setingkat SMP). Jadi, hampir 12 tahun saya terus-menerus berkutat dengan pelajaran yang hampir sama, yakni tentang agama Islam. Bukan berarti saya keberatan untuk menekuni lebih dalam perihal agama, sebab ilmu apa pun perlu dipelajari sampai ke akar-akarnya, hanya saja saya merasa butuh ada wawasan baru yang perlu saya pelajari. Karena kita semua tahu, ilmu Allah di dunia ini teramat luas dan banyak sekali. Sayang bila tak kita coba pelajari keseluruhannya, meski kemudian kita akan mendapatkan tempat dan pilihan tersendiri, bila boleh dikata hasil dari seleksi alam, ilmu mana saja yang pada akhirnya menjadi muara keseriusan kita untuk mempelajarinya.

3. Yakini Potensimu dan BertanggungJawablah

Ini akan menjadi sulit untuk dijelaskan. Bagaimana tidak, dari sekian pilihan UKM yang ada—dan sangat cukup membuat saya dilema—akhirnya pilihan saya jatuh kepada UKM PO. Entah apa yang membisiki saya saat itu, melalui pertimbangan yang sangat mepet, terlebih belum banyak teman yang bisa saya ajak tukar pikiran, paling-paling hanya teman satu kelompok saat Ospek.

Barangkali kecintaan saya pada olahraga bulu tangkis-lah yang pada akhirnya keputusan itu saya ambil. Selain itu, saat pengenalan UKM masing-masing, saya menangkap bahwa pengurus UKM PO-lah yang paling berkompeten. Banyak mahasiswa senior yang bergabung di sana dengan masing-masing jenis olahraga yang digelutinya dengan segudang prestasi yang ditunjukkan. Karenanya saya tergerak untuk lebih jauh mengenalnya.

Akan tetapi mau dikata apalagi. Ketika sudah bergabung dan selang beberapa bulan berjalan, lagi-lagi saya “terjebak”. Bayangan untuk menekuni olahraga bulu tangkis tak semulus yang ada di benak saya. Ketika sudah terjun ke dalam kegiatan UKM PO, saya ternyata lebih tertarik dalam keorganisasiannya. Serupa Muhammad Ali yang tak peduli lagi ia bakal berhasil membogem pencuri sepedanya di masa kecil, saya pun demikian. Cita-cita untuk menjadi atlet dan mengembangkan bakat yang saya miliki menjadi tak terlalu penting. Passion saya lebih besar kepada kegiatan-kegiatan yang menjadi agenda tahunan atau program kerjanya. Rutinitas itulah yang akhirnya membuat saya mengorbankan cita-cita saya. Tak jadi soal, saya tak begitu menyesalinya, sebab sekalipun saya tak menjadi atlet profesional yang didelegasikan kampus pada event POMDA (Pekan Olahraga Mahasiswa Daerah) misal, saya tetap bisa mengikuti kegiatan tersebut, di awal-awal semester, sebagai tim official terpilih. Karena tidak semua anggota bisa mengikuti event tersebut. Saya tetap bersyukur.

Banyak teman yang saya kenal dari berbagai semester, fakultas, jurusan. Bahkan dari lain kampus. Dan setiap keputusan selalu disertai segala resiko. Yang saya alami, ketika saya mengikuti event POMDA yang saat itu diselenggarakan di Lebak dan selama seminggu menginap di sana, saya harus mengorbankan tidak mengikuti UTS pertama saya sebagai mahasiswa. Saya, dengan membawa surat dispensasi untuk menghadap kepala Prodi, sudah menyetujui untuk ikut UTS susulan saja. Dan itu termasuk keputusan yang tidak semua mahasiswa baru siap melakukannya.

Di tahun berikutnya setelah saya bergabung, saya dicalonkan sebagai ketua umum UKM PO. Mulanya saya menolak, karena siapa sangka, saat itu saya mulai menekuni dunia kepenulisan. Bermula dari iseng-iseng mengikuti lomba menulis puisi yang ada di media sosial, beberapa puisi yang saya sertakan ternyata berhasil masuk sebagai nominator dan dibukukan. Alangkah bahagianya saat itu—setelahnya saya mulai banyak menulis, bergabung di beberapa grup dan komunitas, rajin datang pada diskusi buku, mengikuti lomba menulis dan membaca. Maka fokus saya mulai terbagi antara: kuliah, organisasi, dan..., menulis. Ini akan menjadi asyik kalau saya tetap bisa seimbang di atas sampan sembari terus mengayuh dan dapat mengatur letak layar saat mengendalikan arah mata angin, gelombang, juga karang. Tetapi akan menjadi bencana dan hujan badai bila tak ada satu pun yang bisa saya kendalikan. Lebih gawatnya lagi sampai membuat saya terjebur dan tenggelam di lautan aktivitas yang saya tetapkan sendiri.

Pencalonan saya sebagai ketua ternyata hampir disetujui semua teman-teman seangkatan. Dan mereka sungguh mengamininya, saat dengan sedikit terpaksa saya akhirnya menyerah saja dicalonkan, di dalam forum 80% suara berpihak pada saya. Ada tiga orang yang dicalonkan, dan satu di antaranya saya tahu, ia sangat ingin sekali menjadi ketua umum. Ia banyak bercerita alasannya ingin menjadi seorang pemimpin. Jadi, ketika tahu saya yang terpilih ia tampak sangat kecewa. Saya, dengan menggunakan hak jawab saya, barangkali serupa hak prerogatif, akhirnya menyatakan untuk menjabat sektretaris umum saja. Jabatan ketua saya serahkan pada lawan “politik” saya itu. Melalui banyak pertimbangan dan kebijakan dari Dewan Penasehat Organisasi dan para senior, akhirnya keinginan saya dikabulkan. Permintaan naik banding saya terealisasi. Keputusan yang saya ambil saat itu dirasa tepat. Lebih-lebih saya mengatakan kalau saat itu saya sedang menggandrungi dunia kepenulisan, ada buku yang sedang saya persiapkan. Dan menjadi sekretaris sepertinya tidak terlalu jauh dengan dunia tulis-menulis. Meski saat itu yang banyak ditulis tak jauh-jauh tentang surat undangan, proposal kegiatan, laporan pertanggungjawaban dan segala jenis tugas kesekretariatan pada umumnya.

Ketika itu saya menjabat sebagai Sekretaris Umum UKM PO UNSERA masa bakti 2013-2014. Saya benar-benar merasa harus bertanggung jawab dengan keputusan yang saya ambil dan yakini. Menjaga moril ketua umum, khususnya, pun jadi tanggung jawab saya. Saya tak ingin lepas begitu saya. Saya harus terlibat dalam setiap langkah dan keputusannya, lebih-lebih kalau mendapati bisikan kawan yang merendahkannya, semisal kalau ia menjabat ketua umum hanya gara-gara rasa belas kasihan dari saya. Mental dan perasaannya setidaknya harus bisa saya jaga sebaik mungkin. Dan ucapannya, ketika ia memintai tolong, saya harus berada di posisi yang paling terdepan. Sekalipun ada hal-hal pribadi yang harus saya lakukan, saya tetap memprioritaskan permintaan atau tugas yang ketua umum berikan pada saya saat itu. Sebab, dalam keorganisasian profesional, sekalipun kalian adalah teman baik satu sama lain, tetapi kita harus tetap berperan sesuai jabatan yang diemban. Di luar itu baru bisa kembali berkawan. Kemudian secara otomatis di tahun berikutnya saya demisioner dari jabatan dan lepas dari itu rupanya masih ada tanggung jawab yang belum bisa bebas dari UKM PO. Saya menjabat sebagai Dewan Penasehat Organisasi bersama mantan ketua umum dan bendahara umum pada periode 2014-2015.

Keseriusan saya dalam menggeluti dunia literatur semakin tak terbendung. Pada tahun-tahun awal sebagai mahasiswa, saya mulai kritis dalam menyikapi sebuah keadaan. Barangkali memang beginilah seharusnya ketika memutuskan menjadi penulis. Segala bentuk keresahan, ketakutan, kekhawatiran dan gagasan selalu saya coba tuliskan. Seperti saat itu, saya banyak mencoba menulis artikel kritik tentang kampus. Tentang kebijakan-kebijakan yang dirasa memberatkan mahasiswa hingga infrastruktur kampus yang kurang baik.

Semisal ketika kampus sudah berpindah lokasi dari Jalan Amin Jasuta-Brimob ke Jalan Drangong, Taman Kopassus-Serang. Di gedung baru inilah ada musola yang terletak di lantai 5 (khusus untuk laki-laki) yang hanya memiliki 1 kran air untuk berwudhu. Tentu itu sangat menghambat waktu beribadah. Belum lagi yang tergesa-gesa akan masuk mata kuliah yang waktunya mepet dengan jadwal salat. Saya menulis keresahan dan gagasan itu dan menempelnya di mading-mading yang disediakan dari lantai Ground sampai lantai 6. Dan beruntung memperoleh respons yang baik. Selang hanya beberapa hari mendapatkan tanggapan. Musola di lantai 5 lekas direnovasi dan ditambah beberapa kran air. Sayangnya, meski permintaan saya lainnya seperti mendirikan musola “beneran” atau masjid untuk segera direalisasikan belum juga ditanggapi.

B. MENENTUKAN TARGET PENCAPAIANMU

image by pixabay.com

1. Meraih Prestasi dan Melampaui Diri

Saya percaya, sejauh ini, menulis adalah cara terbaik saya untuk menegur seseorang dan menyuarakan sesuatu hal tanpa perlu banyak-banyak berteriak. Zaman sudah berubah, dan tentu saja cara-cara kuno yang dulu berhasil dilakukan belum tentu bekerja baik di saat ini. Karenanya, demi mengasah kemampuan saya, beberapa lomba menulis dan kegiatan sejenisnya banyak yang saya ikuti; baik yang diselenggarakan kampus UNSERA maupun yang di luar kampus. Pada tahun 2013 saya pernah menjuarai lomba menulis Esai Islami yang diadakan oleh UKM Karisma pada event Gebyar LDK Karisma 2013. Selang dua bulan setelahnya saya juga menyabet juara 1 lomba menulis cerpen yang digadang oleh Fakultas Fisip pada agenda tahunannya Fisip Day 2013. Di tahun itu pula buku perdana saya, sebuah kumpulan cerpen berjudul, “Air Mata Sang Garuda” (AG Litera), terbit.

Pada tahun 2014 pun saya tak henti berkarya, sekalipun mulai disibukkan oleh kegiatan-kegiatan perkuliahan juga keorganisasian. Di tahun tersebut saya berhasil menduduki peringkat 1 pada event Semarak Sastra 2014 di Perguruan Tinggi IAIN Banten, Juara 1 lomba cerpen tingkat Provinsi Banten pada event Milad Majalah Ummi 2014, terpilih menjadi peserta #KampusFiksi penerbit Diva Press 29-30 Maret 2014 di Jogjakarta dan terpilih menjadi salah satu dari 12 besar peserta dari berbagai daerah di Indonesia (saya yang mewakili Banten) untuk mengikuti Akademi Menulis Novel Dewan Kesenian Jakarta (DKJ) 2014 selama 3 bulan. Bertempat di Taman Ismail Marzuki, Jakarta.

Bukan berarti setiap mengikuti ajang lomba saya pasti memenangkannya, dari segelintir kemenangan itu di baliknya banyak sekali kegagalan yang berdarah-darah yang harus saya lewati. Sebab tak ada kesuksesan yang dapat diraih dengan instan—kecuali hasil turun-temurun dari orang tuanya, sebut saja warisan harta dan jabatan. Atau mungkin sebaliknya, karena mempertahankan lebih sulit daripada meraih. Sebab itulah, lantaran saya menyadari diri ini bukan bagian dari anak orang terkenal, seperti yang pernah dituturkan Imam Al-Ghazali, “Bila kau bukan anak raja, juga bukan anak ulama besar, maka menulislah!”. Karena karyalah warisan yang sesungguhnya. Yang akan abadi sampai ke masa berikutnya dan akan menjadi sejarah yang terus dikenang dan beruntung bila sampai dipelajari.

2. Mempecundangi Rasa Malas dan Teruslah Berkarya

Pada tahun 2014, saya pernah pula menulis serangkaian impian dan capaian apa saja yang ingin saya raih. Saya mencoba membagi dua daftar mimpi; jangka panjang dan jangka pendek. Total keseluruhannya tak sampai berjumlah 100 daftar impian—padahal saya menargetkannya lebih dari itu, tetapi ketika dituliskan saya kebingungan sendiri, karena ternyata mimpi saya tak terlalu banyak.

Salah satu di antaranya, saya menulis ingin menginjakkan kaki di negeri Singapura; ini masuk dalam daftar jangka pendek. Tentu saja secara cuma-cuma, lebih-lebih dari hasil jerih payah saya sebagai penulis. Keinginan kuat tersebut dilatarbelakangi karena harapan saya melihat secara langsung negara yang konon melalui rilis indeks The Environmental Performance Index (EPI) yang dimiliki oleh Singapura ini mencapai 81,8 dan menempatkannya dalam urutan ke-4 negara terbersih di dunia. Secara perekonomian dan tingkat kesejahteraan pun negara ini termasuk yang paling baik di dunia. Indeks kualitas hidup yang dimilikinya pun diklaim sebagai yang terbaik di Asia dan berada pada urutan 11 di dunia.

Satu tahun berikutnya, tepatnya ketika saya sedang melaksanakan KKM di Baros, saya mendapatkan kabar kalau saya terpilih sebagai nominator atas lomba resensi buku yang sedang saya ikuti. Bahkan, saat itu saya sudah lupa, sebab, sebagai ketua di KKM pikiran saya seluruhnya sudah terfokus di sana.

Lomba resensi buku itu diadakan oleh salah seorang dosen yang mengajar di kampus negeri di Banten. Bukunya sebuah kumpulan esai dilombakan bagi siapa saja yang merasa bisa untuk meresensinya. Lomba itu dikhususkan hanya untuk mahasiswa se-Banten atau orang pribumi yang kuliah di luar provinsi Banten. Maka ketika ada waktu luang dari banyaknya program kerja di tempat KKM, pagi sekali saya pamit sebentar. Kegiatan berada di Rumah Dunia, Ciloang. Waktu terus berjalan dan tibalah pengumuman pemenang. Hadiah yang ditawarkan adalah untuk 3 pemenang akan mendapatkan tiket PP Jakarta-Singapura, sekaligus study tour ke negeri Merlion itu. Sungguh, itu adalah pengalaman yang sangat di luar dugaan. Lebih-lebih ketika panitia menyebutkan nama pena saya, “Ade Ubaidil” dinobatkan sebagai juara ke-3.

Tak ada yang bisa saya sampaikan selain kata syukur yang terus menerus digaungkan. Rasa haru pun tiba-tiba menjalari diri saya. Sungguh tak terbayang, apa yang sudah saya tuliskan satu tahun lalu benar-benar Allah berikan jawabannya saat itu juga. Malam harinya lekas saya merayakan kemenangan itu bersama teman-teman di tempat KKM. Saya membelikan makanan sebagai rasa terima kasih saya kepada Allah Swt. Tak lupa juga saya segera menelepon Emak. “Mak, Ade bakalan berangkat ke Singapura.” Saya langsung berkata begitu setelah berucap salam. Emak mengira saya tengah bergurau, sebab ia tahu saya sedang berada di tempat KKM, bagaimana mungkin? Tetapi keterkejutan Emak akhirnya surut setelah saya jelaskan alur ceritanya. Di ujung telepon sana, saya mendengar suara serak Emak sembari mengucap rasa terima kasih kepada Allah Swt. Ya, Mak, saya bisa membuktikan bahwa jalan kepenulisan yang saya tekuni ini akan memberikan manfaat untuk diri saya sendiri dan terus berharap juga untuk orang lain.

Satu hal yang membuat saya merasa dihargai sebagai mahasiswa UNSERA, pihak Yayasan Pendidikan Informatika, Bapak H. Mulya R. Rachmatoellah, memberikan apresiasi atas prestasi saya tersebut. Juga dari pihak rektorat dan Ka.Biro Kemahasiswaan, sedikit banyak memberikan dukungan baik secara moril maupun materil. Sungguh rasa terima kasih dan hormat saya untuk beliau sekalian.

Setelah kegembiraan yang bertubi-tubi itu, tentu saja saya menjadikannya sebagai motivasi bagi pencapaian-pencapaian prestasi berikutnya. Terlebih saya berhasil menggondol kepercayaan Emak kalau saya bisa bertanggung jawab atas keputusan yang saya ambil ini. Hal yang Emak khawatirkan, kalau saya terlalu fokus dengan menulis, kuliah saya akan berantakan. Tetapi itu bisa saya patahkan. Kepada kedua orang tua saya, saya membuktikan kalau saya baik-baik saja. Tentu saya tunjukkan melalui nilai akademik IPK saya yang selalu bertahan di angka rata-rata 3,00 ke atas.

Perlahan-lahan saya kalahkan rasa malas yang sering kali datang bertandang mengusik ketekunan saya dalam menyeriusi dunia kepenulisan. Di tahun 2015 bulan Agustus pun, buku kedua saya, “Kafe Serabi” (de Teens, 2015) sebuah novel, terbit. Kebahagiaan yang berhasil membuat saya termenung dan mengingat sebuah ayat Alquran yang diulang sebanyak 31 kali dalam surat Ar-rahman: “Fabiayyi alaa irabbikumaa tukadzdzibaan,” maka nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan?

Saya semakin rajin menulis, sedikit pilah-pilih lomba, dan memberondong media cetak maupun online. Dan syukur Alhamdulillah, segala capaian dan target yang saya inginkan pun beberapa kali terwujud. Profil saya, esai, cerpen, puisi dan semacamnya tersiar di beberapa media lokal maupun nasional. Sebut saya; koran Radar Banten, Banten Raya, Majalah Femina, Majalah Jawara, Majalah Ummi, Tabloid Ruang Rekonstruksi, koran Harian Republika, Majalah Kandaga (Badan Bahasa provinsi Banten), Biem.co, InilahKoran Bandung, hingga koran Utusan Borneo Malaysia, dll. Dalam semua media itu karya saya tersebar.

Satu per satu goal-goal itu berdatangan. Bahkan dalam beberapa waktu, kawan-kawan penulis atau dari redaksi meminta tulisan saya untuk mengisi media yang dikelolanya. Tentu ini bagian dari capaian yang tidak mudah. Mendapatkan kepercayaan semacam ini adalah prestasi bagi saya—bisa pula dikatakan bonus. Sejauh ini, saya merasa apa yang sudah saya kejar dan tekuni akhirnya membuahkan hasil. Sebab, ketika di masa merintis dalam menulis, jangankan dimuat atau diminta mengisi kolom tertentu, berhasil kirim naskah saja sudah bahagia, sekalipun mendapat berpuluh-puluh kali penolakan.

Beruntungnya, kepercayaan itu sampai pula kepada Ketua Yayasan Pendidikan Informatika, atau pihak UNSERA, untuk mengajak saya dalam berpartisipasi dan bekerjasama atas penyusunan buku bunga rampai yang bertajuk, “Berkhidmat untuk Negeri: Sewindu Universitas Serang Raya” ini. Tentu ini adalah sebuah kebanggaan sekaligus tanggung jawab yang mesti saya laksanakan sebaik mungkin. Di antara banyaknya mahasiswa, saya menjadi satu-satunya yang terpilih dan mewakili suara mahasiswa di provinsi Banten, khususnya di UNSERA. Sebab, yang mengisi buku ini adalah orang-orang yang hebat dalam bidangnya. Berjumlah 21 penulis dari berbagai disiplin ilmu yang tentu saja sudah expert. Akan banyak ilmu yang saya peroleh dan bisa saya teladani.

Sebelum kerjasama ini, saya dan ketua Yayasan (dengan bookstore Seramart-nya) pernah pula terikat dalam kerjasama penerbitan buku ketiga saya, sebuah kumpulan cerpen terbaru berjudul, “Mbah Sjukur” (Indie Book Corner, 2016). Totalitas seorang pemimpin/guru dalam mengapresiasi sebuah karya muridnya adalah bukti bahwa ia sangat menghargai segala jenis karya sekaligus peka dalam menangkap momen tersebut. Sekalipun, di Universitas Serang Raya belum ada Fakultas Bahasa Indonesia dan Sastra, tetapi atas inisiatif beliau bersedia mensponsori buku saya patut diacungi jempol. Kawan saya, yang berkuliah di salah satu kampus di Banten yang ada jurusan sastranya saja dalam mengapresiasi karya mahasiswanya tidak menampakkan kesungguhan. Bahkan konon, proposal pengajuannya tak kunjung digubris oleh bagian kemahasiswaan hingga membuat ia geram. Barangkali begini pulalah kerja sebuah nasib dan takdir. Tentu juga kesempatan hadir atas kerja keras dan perjuangan kita yang sungguh-sungguh.

Sebagai rasa syukur saya atas pencapaian-pencapaian dalam bidang yang saya geluti ini, di samping rumah, sejak akhir tahun 2014, saya mendirikan sekaligus mengelola sebuah perpustakaan mini yang saya beri nama, “Rumah Baca Garuda”. Cita-cita saya sederhana, saya hanya ingin virus gemar membaca dan menulis ini bisa menular kepada orang-orang sekitar, meskipun dalam lingkup kecil, setidaknya saya ingin merasakan bahwa apa yang sudah saya petik ini juga bermanfaat bagi banyak orang. Saya mengimani, bagi siapa saja, selama engkau gemar membaca dan menulis, maka engkau akan baik-baik saja.

Beruntungnya lagi, bulan Juni 2016 lalu, TBM saya terpilih dari 100 peserta TBM dan FTBM dari 3 provinsi yang ditunjuk langsung oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) untuk mengikuti program bimbingan teknis vokasi menulis Kemendikbud 2016. Sasaran untuk study tour-nya rupanya ke Negara Singapura lagi. Tak ada kalimat yang saya ucapkan mendapat kabar itu selain rasa syukur pada Allah atas karunia yang luar biasa itu. Program ini membawa misi satu peserta merampungkan satu buku. Gagasan yang diangkat adalah apa saja yang bisa diperbandingkan antara negara Indonesia dengan negara maju yang masih dalam lingkup asia tenggara tersebut.

3. Berkarya, Berkarya, dan Berkarya!

Kembali lagi pada sosok inspiratif yang sejak awal tulisan sudah saya singgung kehidupannya. Muhammad Ali pernah berujar, “he who is not courageous enough to take risks will accomplish nothing in life”. Segalanya butuh resiko. Hanya orang yang kurang cerdas saja kalau menganggap bahwa kehidupan ini tak dibayang-bayangi segala macam resiko dari setiap keputusan yang kita ambil.

Orang-orang yang berhasil merengkuh kesuksesan dalam hidupnya adalah mereka yang mampu membuat resiko bertekuk lutut di bawah kakinya. Sebab ketika kita tidak cukup berani mengambil resiko, seperti kata Ali, kita tidak akan mencapai apa-apa dalam hidup. Sama halnya dengan apa yang dikatakan Albert Einstein, sang ahli Fisika dan penemu teori relativitas itu bahwa, “kegilaan adalah melakukan hal yang sama secara terus menerus dan mengharapkan hasil yang berbeda.” Tentu saja saya sangat setuju.

Kutipan di atas bisa kita kaitkan dengan ketika seseorang dalam menghasilkan sebuah karya. Kita terkadang dalam melakukan sesuatu hanya setengah-setengah tanpa mau repot-repot fokus dan memaksimalkan apa yang kita miliki. Padahal, dalam berkarya diperlukan sense of creativity and innovation. Sebab seperti yang sudah dibahas sebelumnya, untuk menjadikan karya kita dikenal oleh banyak orang adalah dengan menjadi “berbeda”. Perbedaanlah yang membuat sebuah karakter terasa kokoh dan mudah diingat. Tak peduli berapa kali kita gagal, kita menghadapi ribuan resiko dan beban yang begitu berat, karena mereka, para pencemburu tidak akan peduli dengan itu.

Berkaryalah seperti kita menghirup napas setiap waktunya. Seperti kata Seno Gumira Ajidarma, sastrawan dan budayawan, “apa boleh buat, jalan seorang penulis adalah jalan kreativitas”. Tetapi tentu saja itu tidak hanya berlaku pada profesi penulis, khususnya sekarang ini. Segala bidang dan profesi dibutuhkan tangan-tangan ahli dan cara berpikir yang berbeda, penuh kreativitas tinggi, dan sudut pandang yang unik.

Barangkali di awal-awal bereksperimen orang lain tidak mudah untuk menerimanya, tetapi, selama kita nyaman dengan apa yang kita kerjakan, serta bersiap atas segala resiko dan tanggung jawab yang harus dipegang, maka teruslah berjalan. Berkarya, berkarya, berkarya sajalah terus. Ketika kita diremehkan orang lain atas karya yang kita hasilkan, tetap saja, mau bagaimanapun kita telah memenangkan satu poin darinya.[]

Cilegon, 3 Agustus 2016

*) esai ini telah terbit dalam buku, “Berkhidmat untuk Negeri: Sewindu Universitas Serang Raya” (Serabook, 2016)

______________________________________

DAFTAR PUSTAKA

Gallenger, Paul. Sonny Liston-The Real Story Behind the Ali-Liston Fights. New York:

CreateSpace Independent Publishing Platform, 2012.

Wikipedia, https://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Ali, 2016.

[Diakses pada 25 Juni 2016]

Islamedia, http://islamedia.id/kisah-hijrah-sang-legenda-tinju-dunia-muhammad-ali/, 2016.

[Diakses pada 26 Juni 2016]

Biografiku, http://www.biografiku.com/2010/06/biografi-muhammad-ali-juara-dunia-tinju.html, 2016.

[Diakses pada 26 Juni 2016]